沙发：）
这个红泥巴全不？
先转贴一套书目过来：
河北少儿出版社的32本的国际安徒生奖获奖作家书系：
01 神秘的公寓 玛丽亚格里铂[瑞典]
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02 吹玻璃工的两个孩子 玛丽亚·格里铂[瑞典]
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03 艾尔韦斯的秘密 玛丽亚·格里铂[瑞典]
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04 从罐头盒里出来的孩子 克里斯蒂娜·涅斯特林格[奥地利]
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05 伊尔莎出走了 克里斯蒂娜·涅斯特林格[奥地利]
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06 狗来了 克里斯蒂娜·涅斯特林格[奥地利]
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07 六十个老爸的房子 门得特·德琼[美]
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08 保守秘密 托摩脱篙根[娜威]
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09 万花筒 依列娜·法吉恩[英]
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10 童话故事游戏 贾尼·罗大[意]
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11 天上和人间的歌 贾尼·罗大里[意]
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12 洋葱头历险记 贾尼·罗大里[意]
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13 二十个童话加一个 贾尼·罗大里[意]
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14 打字机里出来的故事 贾尼·罗大里[意]
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15 圣诞树星球 贾尼·罗大里[意]
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16 电话里的童话 贾尼·罗大里[意]
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17 养女基里 凯塞琳·帕特森[美]
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18 我和我的双胞胎妹妹 凯塞琳·帕特森[美]
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19 巴勒斯坦王后莉迪娅里 尤里·奥莱夫[以]
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20 从另外一边来的人 尤里·奥莱夫[以]
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21 鸟雀街上的孤岛 尤里·奥莱夫[以]
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22 黑珍珠 斯·奥台尔[美]
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23 国王的五分之一 斯·奥台尔[美]
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24 蓝色的海豚岛 斯·奥台尔[美]
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25 但尔司-屈里尔之屋 弗吉尼亚[美]
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26 了不起的M.C.希金斯 弗吉尼亚[美]
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27 总有一天会长大 托摩脱·篙根[挪]
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28 黄书包 莉吉亚·布咏迦·努内斯[巴西]
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29 星期天早晨的故事 詹姆斯·克鲁斯[德]
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30 邦戈历险记 詹姆斯·克鲁斯[德]
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31 学校屋顶上的轮子 门得特·德琼[美]
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32 小兔沙得拉 门得特·德琼[美]
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惭愧地说，千金妈介绍的这套“安徒生获奖作家书系”我并没有读过，我读过的几本，有些是收录在少年儿童出版社的“世界名著金库”和黑龙江少儿出版社的“二十世纪外国最新童话”里，有些就干脆是单行本了，在整理那份安徒生获奖作品的资料时，我数了一下，从1956到2004的25个获奖作者里，我读过其作品的作者大约只有12个，而且有两个还是只读了网上的电子版的译文。
说句实话，在读这些作家写的故事的时候，我并不知道还有那个奖。我只是爱死了长袜子皮皮，恨不得和她一起骑在大门上吃梨子；羡慕死了小木民矮子精，巴不得也能在路边拣一顶可以流出红色木莓汁的魔法帽；还为那个把玻璃孔雀送给了弟弟的安娜心疼得眼泪汪汪……
结果，过了很久很久之后，我惊讶地发现，这些让我读了又读的书，居然都是和一个相同的名字连在一起，这个名字就是安徒生奖。
如果你读过纽伯瑞获奖作品从书，就会立刻有一种感觉，虽然它们出自不同作家的手笔，但在风格上却有着惊人的相似，那就是强烈的写实主义——这些作品的每一句话，每一个人物的塑造，都是在努力地贴近真正的现实生活。即便是《海蒂——木偶百年历险记》这样的童话作品，也还是在许多细节上努力表现着美国人的日常生活。而安徒生获奖作品呢？显然不是。
作为一个属于全世界的儿童文学大奖，安徒生奖对多样化的写作风格与手法是要比纽伯瑞宽容得多的，魔幻、科学、荒诞、现实……无所不包。从《玻璃孔雀》到《康拉德》，从《校舍上的车轮》到《艾尔韦斯的秘密》，获得过安徒生文学奖的童话、小说，可以说是有庄有谐，有长有短，风格迥异；而那些获奖作者，也是天南地北，亚澳欧美，使用着不同的语言，过着不同的日子，自然，更有着不同的思维方式。
可是，我总觉得，有一个“内核”，自始至终存在于我读过的每一部安徒生获奖作品里，这个“内核”，如果一定要用一句话概括的话——那就是叛逆精神。
这种叛逆精神，从英国女作家法吉恩身上，就可以明明白白地感觉出来。几乎可以说，她的每一个故事都是对传统的一个颠覆。在古老的民间童话里，王子总是和公主回到了美丽的城堡，然后——“一直幸福地生活下去。”可在法吉恩的童话里，王子不但给自己选择了一个女佣人做妻子，而且还跟着她一起去了那个王宫之外的“西边的森林”。而公主也不是等待王子来解救，因为“七公主”知道，真正的幸福不需要系在长头发上。
传统的故事总是在教育孩子：你要听话，你看，那不听话的小红帽不是就被大灰狼吃掉了？而“小盖特”却告诉我们，不听话的时候，你能发现更多美丽的风景，找到更多可爱的朋友，得到更多珍贵的礼物。
传统的故事总是要我们约束自己的欲望：别整天要这个、要那个，不然不会有什么好果子等着你——你瞧，渔夫的老伴儿不就是因为要做女皇，就落了个一无所有的下场？而在法吉恩的故事里，当“国王的女儿哭着要月亮”的时候，整个世界却都因为一滴小眼泪闹了个天翻地覆——女人不做饭了，男人不工作了，太阳不再发光，月亮露出了漆黑的背面，世界大战开始了……你还能说，一个孩子的小小愿望是可以随便忽视的吗？
法吉恩的叛逆性不仅仅表现在她的思想上，她还创造了一种全新的写作手法，那就是散文童话体。她的《万花筒》是让我特别惊奇的一本书，可以说，在法吉恩之前，在法吉恩之后，都再没有人写出过这样随心所欲、不拘一格的文学作品来了，她可以轻描淡写地在现实和梦幻之间随意切换视角，就像一个擅长运用蒙太奇镜头的导演，而且画面与画面之间半点过渡也无，她可以在三段话中，就让一个男孩变成一棵树：
摇呀，摇呀！大地在摇。
怦啊，怦啊！安绍尼的心在跳。
他不再是一个小男孩。他是地里的一颗种子啦。什么样的种子？他得等多久才能知道自己是一棵又高又直的枫树，还是一棵小小的弯弯曲曲的小山楂树？
她将一个人的长大，美丽幻想的破灭，浓缩成一场观看木偶剧的过程——想要亲吻木偶公主的男孩，在终于变成了木偶之后却发现，他的公主已经又被巫师变成了一个“大人”：
他越过脚灯绝望地看着那边不真实的世界。他在他的正厅前排座位上，看到她也正在绝望地看着他，她跟过去一样披着一头金发，十分可爱，不过跟他头天晚上孤零零坐在陌生世界里的时候一样大……
可不管她怎样跨越时空的限制，“从她的池子里牵出日光和月光来，让它们射在白屈菜和五叶银莲花里，”你却始终觉得既亲切又自然，这种魅力来自何处？是叛逆，而不是顺从——自由的想象，无边际地驰骋，她活在童话里，却不受任何童话的束缚，我想，这恰恰是一个真正优秀的儿童文学作家所应具备的品质吧！
让我们沿着法吉恩留下的不羁之路，来看看其后的安徒生获奖作家吧——林格伦的叛逆是体现在她创造的每一个人物里，凯斯特纳的叛逆是在于他对自己身处的那个不公正社会的尖锐审视，罗大里的《假话国历险记》和《洋葱头历险记》简直可以说是一对藐视权威和权贵的叛逆姐妹篇。
狄扬（又译门得特·德琼）的《校舍上的车轮》这样的作品似乎是温情脉脉的，然而，它却用一种来源于大自然的温柔，坚定不移地反对着钢筋铁骨的现代文明生活。这一点，在《一只兔子般纯白的猫》这个略显简短的作品里，表露得更加突出，这个故事的一开头，就给我们看到了一个独自呆在大都市的公寓楼里的小男孩，他面对着两条小金鱼，想念着自己老家的三十只白兔，这时，那个像精灵一样的小猫——罗茜塔，出现了。男孩子觉得它仿佛是来代替自己那三十只兔子的，可是，它比兔子还要更好。好在哪儿？好就好在罗茜塔是自由的，在这个故事里，所有的动物，所有的人，几乎都没有自由——被关在铁丝笼里的兔子，被关在玻璃笼子里的金鱼，被关在公寓楼里的男孩巴尼，还有那些被当作宠物养在一个个小房间里的沙袋鼠、蛇、狮子……包括它们的主人，同样都被关在这个叫作“城市”的大笼子里，过着被一条条规则切割得方方正正的日子。唯有罗茜塔，是在这些被锁住的生命之外，它会自己给自己开门，它游荡在整个公寓的每一层楼上，它按照自己的方式生活，它做什么都不需要找理由，它不属于任何人……在故事的最后，巴尼和他的一家人终于还是离开了那个灰色的公寓，回到了乡下的爷爷身边，这都是因为那只猫儿，因为它让巴尼的妈妈来到楼顶，看到了笼子外面的世界，也看到了一个都市生活的真相：“这里不是家。”
而和狄扬一样热爱大自然的杨松，则把一个回归桃源的梦想藏进了木民谷系列童话，她也的确有一些中国晋代田园隐士陶渊明的风骨——不管是那个孤独的木民爸爸对大海的迷恋和执著，还是木民谷里每个来客的怪癖和不近常情，还是在冰雪中、在洪水上、在彗星下面四处流浪的孩子们的无所事事、想入非非，其实，这不都是杨松本人在对所谓正常的、其实只是忙碌而平庸的现实生活，悄然无声地发出“我不要！”的抗议么？
可是啊，说到对传统的叛逆，我们就不能不说到对传统的继承。在叛逆和延续传统之间，始终有一条奇异的不可割断的纽带，就如同在《新木偶奇遇记》和《木偶奇遇记》之间，在《蓝色海豚岛》和《鲁滨逊漂流记》之间，在《出卖笑的孩子》和《冷酷的心》之间，那种如同青出于蓝的关系——这其中，究竟继承了多少？又颠覆了多少？天平往哪一边更为倾斜？恐怕也没人说得清了。
说到这儿，我又想起了内斯特林格的《康拉德》（又名《从罐头盒里出来的孩子》），这是一本非常有趣的书，在这本书里，写到了一个人造的装在罐头里的孩子，在被制造出来的时候就被输入了最规范化的良好行为，而他那收错了包裹的妈妈却是又邋遢又爱犯傻气的一个单身女人，对教育孩子没有半点经验。可她深深地爱这个孩子，因为爱他，她尽了自己的全力去做一个好妈妈，甚至为让这个孩子能有一个爸爸，决定结束自己那自由自在的单身生活。在制造康拉德的工厂要来收回送错的产品时，她在情急中想出了一个留住孩子的方法，就是让他打破他已经被输入的所有规矩，由一个整洁、乖巧、爱学习、懂礼貌的好孩子，彻底转变成一个会满地打滚、吐口水、说脏话、不懂礼貌的坏小孩——这可以说是一次“叛逆的游戏”，可如果康拉德不是已经被制造得那么聪明懂事、人见人爱，这个“叛逆”又从哪里谈起呢？
“木民谷里现在是秋天，没有秋天，春天又怎么能回到这儿来呢？”
杨松在《魔法帽》里给我们留下的这一句话，似乎也是在对所有充满叛逆精神的童话作一个反思。秋天是一个完美的季节，果实的成熟，谷物的收获，都是在这一季中完成。可任何一种艺术，接近完美的时候，也就是它丧失活力的时候，这时，我们就会渴望又一个春天的新生了。安徒生文学奖已经走到了第50个春秋的轮回，给我们留下了25个为儿童文学带来新生的美丽使者，可我们对这些获奖作者还是了解得太少太少，对他们的作品也了解得太少太少，所以，每每当我问自己：“安徒生获奖作品好在何处？”我还是无法对自己做出一个满意的自我回答。
或许，也就是因为这个缘故，在这次读书会上，我才不由自主地又向各位朋友们提出了这个问题。可能，这一问，确实有些为难大家了，不过，读书会的本意是在于交流，即使只有问题，没有答案，在读书、爱书的人们之间，彼此能交流一些感觉，也是一种收获。因此，我还是要衷心谢谢所有关注着这次活动的朋友，为了你们的缘故，这个贴子将永远不会上锁，它会一直期待你们的回应，直到下一次读书会的开始，直到又一个春天的来临……