安徒生说,我用全部感情和思想来写童话,为了童话我甚至放弃了自己的幸福。
我觉得这个话是吹牛
另外 不觉得写童话是幸福的人干嘛写 自虐狂啊
时光是流过桥下的河水,而我常常一人伫立桥头。多少岁月过去,我依然怀念那些观察世界的最早岁月——那些把一个字写在枫叶上的岁月;那些步履摇晃向着妈妈孤注一掷的岁月;那些坐在鹅卵石上等待姐姐从寒冷中归来的岁月;那些扭着柔软身段在街上紧紧拽住妈妈衣襟的岁月;那些在外婆家的清晨吹烟筒拣柴禾的岁月……多少岁月过去,我才知道是那些最柔软的部分保留至今,纯真的童心对那些强硬部分帘幕低垂。
我永远不会忘记,在我七岁的童年,当我在乡下的夜晚读到那个卖火柴的小女孩“在一个墙角里……在旧年的除夕冻死了”的时候所流下的眼泪,那个冬天我感到从未有过的寒冷,来自北欧冬夜小伙伴的寒冷,也成为我寒冷的一部分。
我幸庆那些飘香的童话伴随着我整个漫长的童年,当时光流逝,当我成长,那些阳光与寒冷依然在。我庆幸脚下还有一片阳光,还有几条路在清晨拥进门口让我出发,还有几个梦夜里悄悄独扣我房门。
我愿我是一棵长在大地的树木,吸收阳光水分,承载风沙雨雪,以植物的力量去成长自己,从树身刨下思想的木片,每一次刨落都连接着生命的疼痛,但阳光与大地的力量很快又让我伤口愈合,枝繁叶茂,愉悦蓬勃。大地太悠远,当我们敞开自己,自己就成为一本书。
我常常想起加勒比那些语言被剥夺前夜的部族,他们的孤独与痛苦,渴求与牵挂,使他们回归到自己心灵与生活的小角落。当一种语言被弄丢,大地还在,树叶依然抽芽飘落,太阳照常上升沉落,马儿一样奔跑归栖,风继续吹拂河岸,母羊一样怀羔,炊烟照样传达生活和温暖……
人只对自己内心敞开,对大地敞开,回归自己,回归到生活的小角落。我相信,那些属于一个人的风景,都会成为他外部世界的部分。
在知识的象牙塔里穿越太久,让我们逐渐远离了人类的童年。人类的书籍已经泛滥到比自然界的树叶还要多,敞亮的心扉却被书页层层掩盖。人们衔着专业的枝条泥草过早地筑起偏见的堤坝,然而还是有一些沉船的骸骨又冲到了后代人的岸边,他们成为一个时代精神的脊梁。
泰戈尔说,我愿我能在我孩子自己世界的中心,占有一角清净之地。
安徒生说,我用全部感情和思想来写童话,为了童话我甚至放弃了自己的幸福。
他们成功了,世界因为诗句和童话记住他们。一个国家还是会有几克拉散发光芒的名字留住一条路,它们终究让世界跋涉千山万水自己寻路而来。
安徒生说,我用全部感情和思想来写童话,为了童话我甚至放弃了自己的幸福。
我觉得这个话是吹牛
另外 不觉得写童话是幸福的人干嘛写 自虐狂啊
同意火,写作与阅读,都是为了喜悦
安徒生所说放弃了自己的幸福,大意是指为此他终生没有成家吧。
有时童话会很忧伤。很无奈。并不觉得幸福。 也不能解决生活中的痛苦。至于为什么要写。
大概穿上跳舞的鞋子,便无法停止了。。
所有的创造,都能激起内在的生命喜悦吧。即使是最悲惨的创造,也是一样的吧。。。
也许是因人而异。不太好以己度人的。
:) 表情占位:s:118
说的是,我同意火,也同意你,我更同意安徒生
我也支持安徒生
一个人在艰苦的生活里坚持童话的理想
理想是一株被压伤的苇草
说为了某某某放弃了自己的幸福这种话真得很傻 等于否认了自己的全部人生嘛 也是否认了自己的全部智商和情感 并且极其不懂感恩
没结得成婚是因为伊追求的女演员不愿意嫁样子丑性格古怪住到别人家里就赖到主人赶都赶不走的厚皮人嘛
公正得说 因为写童话安徒生的生活幸福程度大大大提高 要不然他的生活绝对要悲惨多多多
装悲剧英雄最吐了
aoaoao~~雪枫 我只是随便骂骂安徒生 你得文狠美 尤其4 5段
上帝热爱人类让有理想的人分散大地四方
但愿那创造了美的都能收获幸福
流火,我很喜欢你的故事,希望你多出经典,加油
人和文的对应关系是很难确定的,彼此不能简单地互相肯定或否定,作这种联想的人太单纯了。
从安徒生的传记和别人对他的描述来看,似乎他是个在行为和品德上有诸多缺陷的人,至少他很不懂与人为善。但他为人如何,只有跟他相处的人才有切身体会,这并不妨碍他写出受人欢迎的童话。不过我个人觉得安徒生的许多童话充满怨念,比如卖火柴的小女孩,固然能引起诸多共鸣,本身格调却并不高。想当年上学时,课本在解读这本童话时竟与万恶的资本主义社会联系起来,更是幼稚和充满恶意。
谢谢喜欢 我只是随便写写 不打算也经不了典的
天气这么冷 油可8可以换购成炭
安徒生毕竟在自己活着的时候看到自己的童话获得了世界性的声誉,这已经是一件非常幸福的事了。看看凡高吧,甚至他死后的声名,也像对活着的他的一个捉弄。
凡高好可怜
加勒比那些语言被剥夺前夜的部族
很感兴趣
只有不幸福的环境才能催生幻想之花吧
身在幸福中的人,哪能如此深刻地了解到苦人儿的渴望