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研究区 / 翡翠城[童书评论]

读《窗边的小豆豆》边看边想边探讨 【读完】

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楼主:圆月饼 2009-08-21

有一些问题,也许因为全书没有看完,问出来会比较冒失,但是,作为一个思考的记录吧。提出问题,继续读书,或许问题得到解决,或许仍然需要探讨。

2009.8.21
我看到第三章

看到小豆豆们的上课方式,这样的故事,上课方法,对于人数很少的九位同学,是有可行性。
[post] 可是,对于现在的小孩子来说,虽然小学都努力推行“快乐教育”,毕竟还是要和以后的升学考试,进修高一级学校联系上的。
那么,不只是应考能力,很多很重要的良好的学习习惯,学习方法,各方面能力均衡培养,都要在小学低年级夯实,培养吧?
这样的上课方式,也会有很多问题啊,一年级的小孩子,老师不事先做一些课前准备,比如酒精灯使用要注意安全等等,任孩子随意挑选,怎么感觉很危险还太轻率。。
  
而且,每节课都有必须完成的教学内容,教学目的,达到什么样的能力培养的目标等等。这样,是不是脱离现实?/  [/post]

哦,是日本,或许状况截然不同表情占位:s:138

问题2:
第三章
http://www.dreamkidland.cn/cpgs/xgl/003.htm
我觉得作者可以简单描写一下生物知识,比如雌蕊雄蕊有什么不同?
这样的话,小孩子会喜欢看吗???

学到的:

“俳句”诗 读音:pái
(俳句:日本的一种短句,以十七字为一首)
俳句的日文字母的数目,也不是五、七、五

“瘦弱小青蛙,沉住气呀莫害怕,这里有一茶。”
  “小小黄毛雀,你赶快躲呀赶快逃,有匹大马跑来了!”
  “还是莫拍吧,看那苍蝇多可怜,搓腿又搓爪!”

鼓励正面教育:
你真是个好孩子呀!

问题和回答:

Q 为什么叫巴学园?
A  巴学园,这‘巴’是什么呀?”
 当时弄不清这“巴”字的含义,现在就能理解校长先生的用心了。所谓“巴”,就是由黑、白两个巴字形组成的圆形图案,画在纸上就是这样的:
 (哎,画不出来啊。其实就是中国太极图的那个图案哦)
 校长的目的是,让孩子们身心两方面都能得到发展和谐调。

#2 暮溶 2009-08-21

回复才能看到 表情占位:s:123
不知道怎么回答这些问题,但是觉得的确是需要考虑的。
教育小孩子真是很难啊。就是看觉得什么是最重要的吧,然后尽量不偏废。

#3 圆月饼 2009-08-21

第三章

http://www.dreamkidland.cn/cpgs/xgl/003.htm

我觉得作者可以简单描写一下生物知识,比如雌蕊雄蕊有什么不同?
这样的话,小孩子会喜欢看吗?

#4 囡囡妈 2009-08-21

这个啊,恩,读这个书,目的好象不是为了套用或者具体就小事件探讨吧。

月饼,要不,你去挖一下黑柳彻子的八卦?赫赫,她有一本书,叫《小时候就在想的事》,不知道国内有没有,里面就很多了。。你要知道,黑柳是个有学习障碍(LD)的,所以,巴学园的教学法就很合适她。巴学园是私人学校,可以推行一些个人化的教育理念和做法,这和公立学校不一样的。

读这本书,多从孩子的角度,体会一下。。。 表情占位:s:135

#5 淡化 2009-08-22

饼饼,这是华德福教育。不要套在一般的教育上。关于华德福教育,你可在网上搜一下,多了解点。我先给你上点点资料:

1861年2月27日,鲁道夫·史代纳出生在奥地利和匈牙利边界的一座小村子里,他是三兄弟中的长子,他的父亲是一名辛勤的火车站站长。父母虽是偏僻大山里的村民,但是他们都是社交广泛的热心人。他们没有“根”的生活观念给长子带来了深远的影响。当史代纳二十三岁时,他受任编辑出版歌德的诗集,并介绍两部歌德的科学著作和一些评论。1884年,在他出版的《知识的理论暗含在歌德的世界概念里》(Theory of knowledge implicating Goethe’s world conception)小册子里,他流露出独特的个人思想,首次提出"精神科学(Spiritual Science)"。那时,史代纳住在一个富人家里,这家人有四个孩子,其中,老三是个弱智孩子,他被当成没希望的孩子。他教孩子们识字读书,史代纳对孩子倾注了无限的耐心和爱心,用尽一切特殊的方法来教这些孩子,他每次只教十五分钟,但常用两个小时准备。两年之后,这个弱智孩子达到了同班同学的水平,史代纳发展出来的特殊教育为以后创立华德福教育奠定了基础。

1894年,史代纳去了维玛(Weimar),在维玛,他完成了哲学博士论文。在论文中他直接挑战康德的理论,他提出人的认知不一定受物质世界的限制,但是,没有和任何人讨论过他对意识和精神世界的认识。1894年,他出版了第一本最重要的书《精神活动的哲学》(The philosophy of spiritual activity),书中解释了困扰着他多年的认知问题,和感官世界与精神世界的关系问题。该书是根据他的个人经历,经过严格的理性思考和精神认知,用他的话说:"认知现实中的概念是人类真正的沟通,思考和概念的关系就如眼睛与光的关系一样,思考是概念的器官。"

1899年10月,史代纳和一位有孩子的寡妇安娜·乌妮柯在柏林结婚。他说:"婚后的生活很幸福,我得到最好的照顾,安娜让我减少了受精神世界内外的干扰。"但是,他和妻子于1911年分居了。之后,他开始研究基督教和历史的关系,在他的书《基督教如神秘的事实和古老的神秘》(Christianity as Mystical Fact and the Mysteries of Antiquity)中,他对基督形成了自己的概念:"基督在世时是神秘的分水岭,从那时起,人类的自由、自我认知、爱开始形成和逐渐演变,认识古老的神秘是迈出揭开基督在世的第一步。"

那时,史代纳已加入了通神学会(Theosophical Society),从1902年到1909年间,他是世界通神学会德国分会会长。他对东方佛教和古代神秘历史做了深入研究,在他出版的《通神学》(Theosophy)中提出与通神学会的主流不同的观点。尽管很多神秘学者不认同他的论点,他还是英国和欧洲大陆最受欢迎的神秘学家。法国古老的神秘学权威爱德华·稀雷(Edourd Schure)于1906年写道:"史代纳在描绘精神世界中的事件与事实时,非常肯定和有把握,他看到未知领域中的景象和物体,他让人们看到宇宙现象的现状。听他演讲时,你没法不相信他对精神世界的洞察力。"

在世界各国都有很多人追随史代纳的人智学,在众多的追随者中,有一位名叫玛利亚·凤丝娃的贵族。玛利亚是一名非常聪明和具有艺术天赋的女人,她曾在华沙、圣彼得堡和巴黎学习,她对史代纳的精神言论极感兴趣。1902年她搬到柏林帮助史代纳组织一个新的通神学会,不久成了史代纳的得力助手和经理人,与史代纳通力合作并帮助他完成毕生的事业。他们在史代纳的前妻去世后,于1914年结了婚。1912年,史代纳离开了通神学会,并创立了人智学协会(Anthroposophical Society),他的目的是想把精神研究从情绪化的扇情主义的约束之中解脱出来。他坚信每一个人只要愿意敞开自己和进行灵修,都具有对精神世界的领悟能力。

1909年,当他的研究越来越成熟,越来越完整,他开始以灵性研究上所得的精华与结果演讲,史代纳并且将该灵性的学问命名為人智学(Anthroposophy)。
人智学提供人与宇宙间的实际概念,唤醒人类认识并连结人与自然,宇宙间的精神;启发人对自然界、宇宙间的一切产生感恩与敬畏的心 (Childs.1995. p.23),更深入的,人智学的任务在于教导人如何以正确、客观的观察及方法走进精神世界的学习,连结人类现代及未来发展的福祉;人智学一词源自希腊文,表「人类的智慧」(anthropos-sophia or Human wisdom) 。

史代纳理想的政治理念虽然没能成為世界上任何一个国家的体制,然而,他的其他的许多理想,如今已遍及全世界,他努力的心血,特别是教育领域

史代纳认为人的意识是阶段性的发展,七年为一个周期。华德福教育就是配合人的意识发展规律,阶段性针对意识来设置教学内容,让人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到迎合和发展,因为人的自我发展过程,在不同的发展阶段中身体、生命体、灵魂体和精神体都扮演不同的角色。针对人的深层意识的教育才能让孩子成长为自己,最终才能达到具有超越物质、欲望和情感的洞察与判断力,结合与生俱来的智慧和本质达成自我,最终找到自我的定位和人生方向。

#6 圆月饼 2009-08-22

表情占位:s:138 这位有这么深入的精神研究呢。。。

ps:
西方的心理学,这类的东西我没有一本能看完的,看几页我就实在看不下去了。但好像,一说心理学,都西方的。。。??

#7 流云之鹰 2009-08-22

人智学说心理学,还不如说离神学、哲学更近一点……它是以宗教精神为基础的。

小林先生的教学虽然说是受华德福的影响,但应该也不能说就是华德福教育吧。

#8 淡化 2009-08-22

小林先生的学校,我们没看到详细的介绍,所以也不能定是与不是。很多人在写华德福教育下的生活,都有意或无意忽略掉了宗教这个内容。当然华德福不承认自己与宗教有很深的关系。我是看到在成都华德福学校的介绍中提到了小林先生的学校就是华德福学校。只有小心地希望成都华德福学校说这话是严谨的,不只是借来宣传。

#9 圆月饼 2009-08-22

表情占位:s:123 这个教育在中国也是实验阶段吧?不过,觉得,如果是特殊的孩子,这样的学校有存在的必要。

越往后看,越喜欢这个学校

#10 钫儿 2009-08-29

个人觉得小林先生的巴学园和成都出现的华德福还是有差距的。

至少在有些理念上是不一样的。

巴学园和华德福都崇尚的是自然教育,但是各自的深度有所不同。

想到一点点,随便说说

#11 钫儿 2009-08-29

我记得我第一次读《窗边的小豆豆》是大约是90年代,那个时候也不懂得这些,只是非常喜欢巴学园的这个氛围,想着若是能够在这样的学校里面读书和学习是件多快乐的事情呀。

那个时候就停留在可以自己选座位、可以自己选自己想读的书,这些比较浅显的方面。但是已经足够让10多岁的自己,很快乐了。

等有了女儿,再次读小豆豆的时候,又不一样的感受了。其实,关于应试教育,我想在中国永远不会缺乏这些方面的指导,我们所需要做的,就是给孩子的内心更多的充实和体验吧。也许应试的分数不见得多高,但是,他们的成长却会成为真实自在的成长。

我所期望的就是如此。

#12 钫儿 2009-08-29

引用:
引用第2楼圆月饼于2009-08-21 21:25发表的  :
第三章

http://www.dreamkidland.cn/cpgs/xgl/003.htm


.......
嘻嘻,个人觉得描写一些雄蕊和雌蕊的区别的意义并不是很大。

主要是这本书的初衷就不是一个科普读物啊。

只是,告诉了大家一个这样的方法和契机,剩下的若是读书的人还有兴趣的,可以去研究下科普的植物学方面的东西,也算是延伸阅读的开展吧。

一家之言。

#13 流云之鹰 2009-08-31

饼饼,俳句必须是五七五句式的,你不能光看字,得看音节。这里的五七五不是字数,是音节。另外,俳句中必须安插上一个季语,所谓季语就是能够体现一个季节特点的意象。季语不是自己随便想个词就能叫季语的,什么词语属于季语是有规定的,可以通过辞书查。当然,近代以来也有无季语的俳句,不过并不是所有人都承认无季语的俳句属于俳句。

这是季语一览:http://ja.wikipedia.org/wiki/季語一覧

_________________

据wikipedia:巴学园是Eurhythmics 教育(音韵舞教育?)在日本的最早实践,Eurhythmics 教育是由Emile Jaques-Dalcroze开创的音乐教育法。对奥尔夫音乐教育也有很深的影响

#14 青碧宫使者 2009-09-01

读完小豆豆之后,觉得好多孩子好像被忽略了,本来或许可以有更多的人才被夭折的那种感觉。

#15 鱿鱼妈妈 2009-09-01

读小豆豆后面的书,就会知道她在音乐上是很有天分的。(在朋友家匆匆忙忙读完的,不记得书名了,大概是在《小豆豆频道》里。)可天才经常会有很明显的弱项。学校教育只能适应那些普通人。

#16 米老鼠 2009-09-01

曾有人借我看过,可惜那次没有看完就还给她了,实在让我很后悔。有时间,我一定要去把它看完。

#17 东篱 2009-10-27

刚读完《窗边的小豆豆》,主要是那个教学的自然而轻松的氛围,是每个孩子和家长渴望而不可及的吧,这种氛围的实现,需要很多条件,在现今社会中真是太难啦。
小林先生如此理解和爱孩子。小林先生就是用博大的爱心去培养教育有些问题的孩子(我觉得巴学园就是收一些有些问题的孩子的学校,当然这是从世俗传统观点来判断,实际上每个孩子都有其超群的方面)。
从个人角度讲,我希望老师和家长都能读到这本书,在孩子的成长过程中,都能尽量给孩子一个自然而轻松氛围,至少比现在有逐步的改善,就是非常有意义的啦!

#18 小铅笔果酱 2009-10-27

看完《窗边的小豆豆》 觉得好喜欢里面的小豆豆和巴学园,后来暑假的在一个小小的辅导班里也想让孩子们按自己的兴趣来完成学习,虽然人数也很少,但还是不能实现。首先我自己就不行,我不是很了解孩子们感兴趣的东西,对他们的学习认知情况也不是很了解;其次,所能够提供的设备也不是很齐全;而且暑假来这里的孩子本身就不喜欢这个时候还在学习。所以我的计划只能在脑海里想想了~~

#19 默言 2009-10-29

这本书看似是简单的上学过程,却蕴涵着极大的人生哲理和教学方法原理,不是每种教学方法都可以直接应用于实践,这既要考虑到学生,老师,学校领导者,社会环境。。。
  读这本书的时候,我跑开了国别的考虑,只是把自己想象成一个单纯的孩子,希望自己的童年也在这样的学校,这样的家庭中度过。也许周围有困苦,但却无法阻挠人们对这个地方的百般眷恋。

#20 木木夕 2009-10-30

这是一本非常棒的书,第一次看是2005年,还是学生借我看的,看完之后,我忍不住跑到书店买了一本:)

#21 蛋黄派 2009-10-30

李跃儿的幼儿园就叫巴学园啊

#22 大朋友 2009-11-03

要好好拜读

#23 一叶一春秋 2010-02-03

第一次读《窗边的小豆豆》是初中时候,学校图书馆对我们开放,这是我借的一本书,学校附近的书店里也有这本书卖,价格在二元左右,当时真想收藏一本,太喜欢了。现在还记得书中的情结。现在出版的精致多了也价格翻倍了。小林校长蹲下身来和孩子对话、可以在大礼堂的地上用粉笔任意的涂鸦、为让身体有残疾的同学获得信心的运动会……这一切是我少年时代最美好的记忆。现在我的儿子也成为一年级的小学生,在老师的描述中我仿佛看到了小豆豆,做学生不尽如人意,带着自己独特的个性,有时我不免俗地把他和别人比,也焦虑过,现在释然了,让童年随着他的心性五彩斑斓吧,升学择校还远呢。

#24 快乐小书虫 2010-03-24

和女儿一起看,越往后看,越喜欢这个学校,多希望我们的身边有这样的学校啊!

#25 夕夕 2010-03-25

引用:
引用第3楼囡囡妈于2009-08-22 00:01发表的 :
月饼,要不,你去挖一下黑柳彻子的八卦?赫赫,她有一本书,叫《小时候就在想的事》,不知道国内有没有,里面就很多了。。你要知道,黑柳是个有学习障碍(LD)的,所以,巴学园的教学法就很合适她。巴学园是私人学校,可以推行一些个人化的教育理念和做法,这和公立学校不一样的。

读这本书,多从孩子的角度,体会一下。。。 表情占位:s:135
《小时候就在想的事》国内有的,我看过。其实即使没有学习障碍的孩子也多多少少的会有一些小豆豆的毛病,做家长的不要忘了自己小时候啊

#26 玉琴 2010-09-07

之前也读过这个本书,只是没有很用心,现在再仔细研究研究,里面这么多东西要学呀。。。

#27 明亮的天空 2010-09-07

回复才能看到~~真的很希望生活在巴学园里,喜爱小林宗作和那个单纯的小豆豆,羡慕他们哦!!

#28 melissa 2010-09-11

求求你了,你就给我看吧

#29 张芊芊 2010-09-16

第一次和孩子一起读这本书,两人都被深深吸引了!

#30 张芊芊 2010-09-16

可是,对于现在的小孩子来说,虽然小学都努力推行“快乐教育”,毕竟还是要和以后的升学考试,进修高一级学校联系上的。
那么,不只是应考能力,很多很重要的良好的学习习惯,学习方法,各方面能力均衡培养,都要在小学低年级夯实,培养吧?
这样的上课方式,也会有很多问题啊,一年级的小孩子,老师不事先做一些课前准备,比如酒精灯使用要注意安全等等,任孩子随意挑选,怎么感觉很危险还太轻率。。
  
而且,每节课都有必须完成的教学内容,教学目的,达到什么样的能力培养的目标等等。这样,是不是脱离现实?/  ----------------------是啊,有同感!

#31 孟孟妈妈 2010-09-17

我读这本书的时候,没怎么考虑教育方法之类的问题,我感兴趣的是孩子的世界。虽然我们也是从孩子长大的,但觉得还是不够了解孩子。看完这本书后,我当时就想要像小林先生一样理解、尊重孩子,让孩子在我身边得到信任、得到快乐、得到好的性格和品质。可能我读的比较浅,呵呵

#32 紫叶雨梦 2010-09-19

表情占位:s:138第一次进入论坛,随便回复,请见谅……

#33 佩明妈 2011-07-29

我现在是来补课的。但愿老师看到了,别打我哦。

#34 周高远 2011-08-18

想看看啊

#35 潇妈 2012-02-01

确实挺吸引人的一本书

#36 和风之拂 2012-02-05

看看表情占位:s:135表情占位:s:135表情占位:s:135