孔子先世的故事

孔子先世的故事

    孔子是鲁国人，我们都知道他是没落贵族之后，但究竟是从什么贵族没落下来的呢？现在我们就来扒一扒看。

1.商末三贤
    虽说孔子算是鲁国的人，但其先祖却是宋国人。宋国是一个什么样的国家呢？宋国是殷商之后。当年商纣王淫乱无道，而周文王西伯昌修道怀柔，在暗地里扩充自己的实力。纣王的庶兄微子启看出国家的危亡之象，于是向纣王进谏，纣王不听，狂妄自大地说道：“我不是真命天子吗？自然有天命在身，那些家伙能够有什么作为！”
    箕子看纣王越来越淫泆，也劝谏他，纣王还是不听。于是有人劝箕子干脆离开纣王，逃走算了。箕子叹气道：“做人臣子的劝谏君王，君王不听从便要离开，这种行为是把君王的恶德恶行昭著于世而换来自己在国民中的好名声啊，我实在不忍心这样做。”可是他又没有其他的办法，也不愿意继续助纣为虐，只好披散着头发假装发疯了，自贬为奴，隐居起来，自个儿一个人鼓着琴，暗自流泪。
    比干看见箕子劝谏纣王不成，自贬为奴，怒了，吼道：“君王有过错，做臣子的不拼死相争，那么那些受苦遭罪的老百姓，他们又有什么罪过！”纣王被比干一顶撞，也怒了，冷哼道：“我听说圣人的心有七个孔，不知道是不是真的。我看你就是个圣人，那么就把你的心挖出来验证一下吧。”
    微子听说比干被纣王挖了心，当下悲叹道：“父子是有骨肉相连，而君臣之间只是靠义理相维系。父亲有过错，儿子劝谏三次还不听的，就随之而号啕大哭；君主有过错，做臣下的劝谏了三次还不听，那么做臣的义务也算已经尽到了，就可以离开了。”于是微子便逃走了。
    纣王不听劝谏，后来果然被武王灭了国。武王灭商后，寻访到箕子，箕子对武王说了一番治国的大道理，武王深有所感，便封他在朝鲜一地（应该不是现在的朝鲜），不需要他臣服。【按：以上微子、箕子、比干的故事据《史记•宋微子世家》，《史记•殷本纪》中的记载与此略有不同。】
    为了安抚殷商的遗民，武王封纣的儿子武庚和禄父为诸侯，以延续殷商的香火，并派自己的兄弟管叔和蔡叔辅佐他们。这名为辅佐，实际上自然是监视了。武王死后，立成王为周天子，当时成王尚且年少，周公旦便摄行政事，辅佐成王。管叔和蔡叔怀疑周公有意篡位，于是勾结武庚、禄父起兵讨伐周公。周公平定管蔡之乱后，将微子启封于宋，都于睢阳（即今天的商丘），以续殷后。而原先的殷墟故地及定居殷墟的商朝遗民则被分封给了武王的少弟康叔，以防止他们再次作乱，这就是卫国。所以宋、卫都可以算是商朝的遗留。

2.弗父何让位
    到了微子的四代孙——宋湣公的时候，他有两个儿子，长子弗父何，次子鲋祀，但国君位子却传给了弟弟炀公熙。【按：史记里并未明言是什么原因，看到的一个说法是，宋湣公死的时候，他的两个儿子尚年幼，有人便推举湣公的弟弟熙继承国君的位子。商朝的故例是立弟立子均可的，宋是商之后，本来倒是也没什么的。宋炀公便答应说，那我就先当国君吧，等哥哥的儿子长大了再把国君的位子还给他。可是后来宋炀公却食言，未把国君的位子还给哥哥的儿子，反而准备立自己的儿子为未来的国君，于是引起了后来的弑君之乱。“炀”并不是一个好谥号，好内远礼、去礼远众、逆天虐民为炀，所以这个故事大概是有根据的。但是一时没找到确切出处，估计可能出自《东周列国志》，但我手头没有这部书，无法查证，所以只用按语附列于此，不入正文。有知道出处的人，请告诉一声吧。】鲋祀想想很不甘心，当时国君的位子一般都是父传子的，这宋国国君的位子本来应该是哥哥或者自己的，现在却让叔叔占了去。越想越气，便找了个机会把宋炀公给宰了，让哥哥来做国君。弗父何很为难，如果做了国君就要追究弟弟的弑君之罪；不追究吧，又等于是和弟弟共犯了弑君之罪，于是辞而不受。鲋祀一看哥哥不愿做，就说：“你不做？好吧，那我自己来做”，这就是宋厉公，而弗父何则做了公卿。这弗父何便是孔子的先祖，自此孔子的家世由诸侯转为了公卿。如果不算殷商亡后，由天子变为诸侯的话，这是孔子先世的家道第一次衰落。不过这次衰落倒是换来了好名声，后来鲁国三桓之一的孟氏，孟僖子临死前，托付手下送自己的两个儿子去跟孔子学习时就说：“孔子是圣人之后，他的先祖弗父何本来可以做宋国国君的，却把国君的位子谦让给了自己的弟弟厉公。到了弗父何的曾孙正考父时，辅佐戴公、武公、宣公三朝，位高权重却依然十分恭敬，勤俭持国，一点都不倨傲。”

3.孔父嘉之死
    正考父的儿子叫孔父嘉，做了宋国的大司马，因为获得了赐族的恩典，所以他的后世以便以孔氏为其姓氏。【按：赐族之说据钱穆《孔子传》】当时宋宣公在病危之际，也来了个让位于弟，硬要把国君的位子传给自己的弟弟穆公和。穆公和推辞了三次之后，也就接受了国君的位子。这国君做了九年之后，宋穆公也快不行了，他把大司马孔父嘉叫到跟前，托付他说：“前任国君宣公不立太子与夷为国君而立了我，这个恩情我不敢忘。我死了之后，一定要立与夷为国君啊。”孔父嘉不同意，他说群臣都愿意立穆公的儿子公子冯为国君。宋穆公动情地说：“别立冯，我不可以负我的哥哥啊！”为了不让公子冯对与夷构成威胁，宋穆公还故意把公子冯调到了郑国去。宋穆公死后，孔父嘉便扶助宋殇公与夷就任国君。到了殇公九年，一次孔父嘉的妻子外出，在路上遇到了太宰华督，华督见她容貌秀丽，看得两眼都直了。为了得到孔父嘉的妻子，华督故意散布谣言，说殇公即位十年，大大小小的战争就有十一次，百姓不堪其苦，这都是大司马孔父嘉造成的，为了百姓的安宁，我华督发誓要杀了孔父嘉。果然，殇公十年，华督攻杀了孔父嘉，强娶了孔父嘉的妻子。宋殇公得到消息，大怒，要将华督治罪，华督便趁势把宋殇公也杀了，从郑国迎回公子冯，立为国君，是为宋庄公。
孔父嘉的子孙被迫逃到了鲁国，其曾孙孔防叔做了鲁国东防的大夫。这是孔子先世家道的第二次衰落，不仅丢失了公卿之位，而且不得不背井离乡来到鲁国给人当差。

4.勇猛过人叔梁纥
    孔防叔的孙子叫叔梁纥，是陬邑的大夫，这叔梁纥就是孔子的老爸，生得五大三粗，孔武有力，以勇武名世。他的最经典的一个战例便是逼阳城之战。当时国际间的主要形势是晋楚争霸，鲁襄公十年，晋国为了进一步拉拢亲晋的宋国，想攻下逼阳城送给宋国的贤臣向戌作他的私邑，于是纠集了依附于他的鲁宋陈卫等诸侯国一起去攻打逼阳城。逼阳城的城门有两道，一道是悬门，悬吊开启，是暗门；一道是正常的城门，推拉开合。逼阳守军故意打开正常的城门，引诱诸侯联军进城。等诸侯大军进入一半的时候，逼阳守军突然放下了悬门。眼看着诸侯联军的队伍就要被拦腰截断了，这叔梁纥见状，大喝一声，奔上前去，一把举起了厚重的悬门，使得陷入敌城的部队安然无恙地撤了出来。其力大勇武如此。【按：这次战役当中，鲁国的另一个勇士秦堇父的事迹也值得一提。在攻城战中，逼阳城的守军故意从城墙上挂了一条布下来，秦堇父看见，二话没说就抓住布条爬了上去，逼阳守军等他快爬上城墙了，便砍断布条，秦堇父当然就摔了下去。于是，逼阳守军再次把布条挂了下去。秦堇父醒来后见敌人又挂下了布条，便又爬了上去，然后又摔了下来，这样折腾了三次之后，逼阳守军服了他了，向他道歉致敬。秦堇父于是得意洋洋地戴着那断布条在军前巡视了三天。】叔梁纥有史可查的另一场战斗发生在鲁襄公十七年，齐国侵犯鲁国北部边境，把臧纥围困在了防城。鲁国派军队去接应臧纥，到了离防城不远的旅松驻扎下来。叔梁纥和臧畴、臧贾带领三百兵士，趁夜突出重围，把臧纥安全护送到旅松，又赶回防城驻守。

5.孔子之生
    不知是不是得到了叔梁纥的遗传，孔子也长得人高马大的。史记上说，孔子身高九尺六寸【按：具体换算到现在的度量衡，大致看到两种说法，一种认为是1米93左右，另一种说法认为是2米1左右。】，别人都叫他“长人”，相貌大约也不是很好看。很多人一想到孔子，往往下意识地就觉得孔子只是一个文弱书生而已，其实不然，儒的六艺当中就有御和射，而孔子得到勇猛的老爸的遗传，也绝不是一个手无缚鸡之力的文弱之人。
    鲁襄公二十二年，公元前551年，孔子出生于鲁国尼丘。【按：也有说法认为孔子生于鲁襄公二十一年】其后5年，即鲁襄公二十七年，由宋国的向戌主持发起的弭兵之会在宋举行，自此绵延数十载的晋楚争霸终于告一段落，中原各诸侯国之间有了大约四五十年的和平时期，春秋史从此进入了晚期，各诸侯国内部公卿擅权的情形愈来愈严重，国君的大权被侵夺，这个历史形势在很大程度上影响了孔子的思想。
    孔子出生后不久，叔梁纥便死了，失去了顶梁柱的孔家愈发没落了，如若不是孔子的出世，也许过不了多久，这个原本是王侯的家族也就会像其他许多曾辉煌一时的公侯将相之族一样，慢慢地湮没于历史长河之中。然而孔子依靠着自己的努力，最终使得孔家超越了一切历代的帝王将相，绵延流传了数千年而不衰。

序曲 完

【本章主要参考资料：
1.《史记•宋微子世家》、《史记•孔子世家》、《史记•卫康叔世家》
2.《左传•襄公十年》、《左传•襄公十七年》、《左传•襄公二十七年》、《左传•昭公七年》
3.钱穆《孔子传》
4.张荫麟《中国史纲》
5.童书业《春秋史》】