读不懂《石头汤》也没什么

作为读书活动的倡导者，我看了这篇帖子之后，马上回复了这样的内容：

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大胆地提出自己的疑问，是值得鼓励和提倡的。

但是，我觉得老师还可以在鼓励的同时，与学生一起再好好品一品《石头汤》。

品一品冷与暖：

村子里的人，心态是怎么样的，看看图画中各自为阵的，每个窗户里露出的表情和眼神，全是满脸的冷漠、麻木、猜忌，毫无欢乐和幸福可言。和尚走进村子，家家关了门。三个和尚敲每一户的门，反而连窗都关紧了……这些都是这个村子里的人的心态的写照。

小姑娘由于好奇心驱使，与和尚说话。这才引有了故事的继续。
 
想一想，为什么是个小姑娘而不是大姑娘呢？
 
这一点，正说明了，孩子还没有被完全同化，还是有希望的，这个村子还有孩子，这个村子还是有希望的。
 
小姑娘的妈妈借大锅给和尚，一个可看作是她好奇心使然，二则可以从深层次地分析认为是并没有完全泯灭她的善良，只是村子里大环境如此，她也只好如此——其实村子里的人，几乎都是这种心态。这与后面村民们加入进来的心态一样，这并不说明他们之前就不麻木，只能说明他们还是有希望的，他们并没有麻木到不可救药的地步。 你看，后面全村人一起，说笑弹唱，其乐融融。其实，他们是缺乏一个供他们袒露心扉的机会和场合。就像我们学校一样，如果有一个好的平台，一些好的机会，大家在一起可以很开心很快乐很积极很乐观很热情很……地工作和生活。
 
 
 
 
品一品智慧和欺骗：
 
至于孩子说和尚用的是欺骗，这与我当年读这书一样。
 
我当年读的时候，一直以为故事是中国的。我也认为和尚是欺骗。
 
其实不然。
 
和尚并没有欺骗任何人。欺骗的本质是从他人身上得到好处归为己有。和尚没有这样做。
 
和尚说的是：如果加一些……味道就更好。他们说的是实话啊。
 
况且他们也没有把这汤据为自己独有。
 
每个人都分享到了汤。
 
这与欺骗完全是两码事儿。
 
这是一种智慧。一种调动积极性的智慧，一种协调人际关系的智慧，一种领导的艺术。如果让这三人做人力资源部的领导，这个公司绝对狠狠地发展。
 
 
什么是欺骗呢？与学生一起读读《皇帝的新装》，看看里面的两个织布师，再来看看三个和尚，我想，什么是智慧，什么是欺骗，也许更为清晰了。

几天之后，我在一办公室帮老师们修电脑，与老师们聊图画书中，又聊起了《石头汤》这本书，又一位老师直率地告诉我：

《石头汤》这本书写的什么呀？我一点儿都读不懂！

我笑着说，这没什么，一本书读不懂，这很正常。说实话，有不少图画书，我是看不懂的。还有不少书（或文章）我读出的味道与别人相差是很大的。

我更喜欢另一个版本的《石头汤》。一切发生都很自然。士兵是因为有所求才会去想出石头汤的办法。这个版本看起来总觉得不自在。感觉这个版本有点象在写寓言，重在说理而角色并不是重要的。那个版本是在写发生的故事，人物是有生命的，而且表达的东西更丰富。

在校园网内，我对学生的“误读”，长了长篇的剖析、“指正”并进行引导，而对于交谈中老师的“读不懂”却说这没什么，正常得很。

这并不是我不诚实。

在校园网内，我发言的身份，是一位读书活动的倡导者，我的点评，带有明显的角色性，我要千方百计地往（自以为是）正确的方向引导。

而在日常的交流中，我只是《石头汤》的一个读者。别人说“读不懂”，我有什么理由一定要逼别人读得懂呢？

再说回来。

我们无法强求，让学生的阅读所得与我们达到一致，不然，也就不存在“一千个读者一千个哈姆雷特”之说了。

我小时候读《石头汤》就与上面这个学生的理解差不多，还没他读得那么仔细，只是觉得那三和尚狡猾狡猾地。

学生这样理解，那是他的真实所得，这并没有错。而我们如果强说这是“错误”，那也只是我的眼中的“错”罢了。退一步说，就算这是事实上的错，那又有什么呢？书是给人读的，读出自己的感觉那才是真实的。这是读者的自由。
读不出作者所表达的意思，这并不是什么羞耻的事情，更不是什么罪孽。

《石头汤》的作者如果听到我们老师说的话，该不会买张机票飞过来跟她吵架吧，挺多也就在自己家里摇摇头，叹一声“像不不园这样的低水平读者，我真是很无语！”罢了。

不不为什么不想办法引诱别的孩子来参与对这个评论的辩论呢？你一发言就带有权威的性质，学生参与性差了，就可能成为一个接受者，而不是真正的思考者。

淡化，这个不是学生的平台。是只供老师使用的内部平台。

我承认，我是站在“权威”的高度上进行“指导”的，嘻嘻，角色使然。我开始的语气还是比较缓和的——“我觉得老师还可以在鼓励的同时，与学生一起再好好品一品《石头汤》。”后来不知不觉就权威起来了。因为是即时回帖的，后来也就没有考虑语气什么的了。

如果我是那位老师，我当然不会这样权威的告诉他们：你们读错了，不是这样的。当然要通过分析图画和文字，进行交流讨论了。

其实，我有好多图画书读不懂，曾经有拿出来晒晒的念头，一时也记不起那些书名，还有一个，就是不太愿意让别人看到我如此无知。

不不，我突然发现，你很全才哎，会修电脑，会品书，还会与人辩驳，我快要成为你的粉丝了！

引用：
引用第4楼淡化于2009-03-16 08:54发表的  :
我更喜欢另一个版本的《石头汤》。一切发生都很自然。士兵是因为有所求才会去想出石头汤的办法。这个版本看起来总觉得不自在。感觉这个版本有点象在写寓言，重在说理而角色并不是重要的。那个版本是在写发生的故事，人物是有生命的，而且表达的东西更丰富。

是的。我不知道原文是怎么样，不知道是不是因为翻译（改写）造成的。说理的成份太多，像寓言！

引用：
引用第9楼盈盈妈咪于2009-03-16 09:48发表的  :
不不，我突然发现，你很全才哎，会修电脑，会品书，还会与人辩驳，我快要成为你的粉丝了！

好，那我再努力再加油再勤奋，争取早日拥有一个粉丝，哈哈哈~

这是哪个版本的《石头汤》？

这是个古老的法国童话，就是三个士兵的，没有你提到的前言，Marcia Brown在1947年的绘本，挺经典的。

我说的是这个版本的：
(美)琼·穆特 著
(美)琼·穆特 图
阿甲 译
南海出版 2007年06月 出版

你和淡化提到的是这个版本：
附件占位：#2657

没看过第二个版本的《石头汤》。第一个版本的有一段时间是我姑娘（4岁时）特别喜欢的，讲了有十几次之多，后来有时想起这本书还要我读，我是不知道她为什么喜欢，也不知道她是否真的看的懂，但我知道她看的挺高兴，还说要我们也做石头汤。每个人经历的不同，会使对事物的看法也不同，那么看书也是一样理解的不同，有的人可能关注的是一本书的教育意义，有的人可能就看着热闹，有的可能被故事本身所感染等等，象我姑娘这么小的孩子，我想她一定不会理解的了那么深的寓意，但她一样看的很开心。

哦，是JON MUTH的这本。JON MUTH是个很喜欢在作品中表达“禅意”的作家。他的这本“石头汤”我们没读过，但他其它的作品，比如"The Three Questions" "Zen Shorts" "Zen Ties"，我和囡都读过。每本都吸收了很多东方禅学的内容，甚至连绘画风格也颇受东方影响。

我看了一下AMAZON上的书评，感觉作者用了和尚的形象，其实是让故事更富于道德点拨，而且更强调了“分享的快乐”这个主题。

Marcia Brown的版本，更基于本来寓言故事的原貌，讲的是在缺乏中的相互合作，我缺你补，你缺我补。

你可以考虑扩展阅读啊，两个版本，读完对比一下。表情占位：s:134

我去找JON MUTH的这本，囡很喜欢他的绘画风格呢。

“扩展阅读啊，两个版本，读完对比”确实是个很好办法！