原文实在懒得输入了。如有人能在网上找到，烦请提供，谢谢。以下图片所在相册地址：http://www.douban.com/photos/album/43477501/
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阿散蒂织工用鲜艳的丝线制作名为kente的布匹，并为每一种样式取名。一种近乎纯黄的，名为‘金尘’。一种名为“女皇来到阿克拉”的，颇受阿散蒂妇女欢迎。“独夫不能治国”是专门为加纳首位总统设计的。阿散蒂国王则披挂一种只有他才能穿的kente。
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宝莱人把衔着大鱼的鳄鱼视作神圣的象征。传说称，阿散蒂人在一场战争中将宝莱人逐至大河边。因无桥梁，宝莱人求鳄鱼帮助渡河。鳄鱼应允了，但求宝莱人最珍贵之物为报偿。女王洒泪将独子献出。于是，鳄鱼在河面上首尾相连，使宝莱人可走过其背到达安全之处。
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查加儿童和同龄同性别的孩子结群长大。一个群体会起一个听起来勇猛、神气的名字。孩子们在一起劳动、玩耍、学习，也同时接受特别的成人仪式。查加牧师按传统习俗举行仪式，有时会给孩子涂上脸谱。在一场盛大的庆祝后，孩子们就算成年了。
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多贡人是农夫。他们在马里崎岖的山地中开凿出宽阔平整的梯田，并修筑石墙以防止梯田被风雨破坏。
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埃维鼓手和鼓交流。很久以前，埃维鼓用于向远方的人传递信息。现在非洲有了电话/电报，但鼓仍在说话。特别庆典中，埃维人会击鼓起舞。鼓告诉每个人舞蹈的意义和步法。很多绳索从头到尾绷裹鼓身的四周。鼓手在击鼓时挤压绳索，就能使鼓的语音高低起伏。
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芳蒂人会为客人端上清新的白色发泡椰子酒。这种酒是芳蒂人砍倒或切开椰子树干取得的。人们从葫芦瓢中取饮。在饮酒前，会有人洒一点酒到地上说：“请和我们共饮。”这种“倾倒祭酒”的举动是为了尊崇祖先。
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加人妇女用粗长的棍子反复捶打煮熟的白山药以制作foufou。捶打使热山药变得顺滑黏糊。在吃以前，人们让冒热气的foufou在指间滚动并把它沾进炖菜里。全家人都从一个碗里取食foufou。加人的传统是只用右手接触食物。
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豪萨男人每天五次被召唤祈祷。清真寺的塔顶会传来清脆如歌的响亮呼号：“安拉是伟大的！”安拉是他们的神。伊斯兰是他们信奉的教。清真寺是他们的教堂。当他们听见呼号，就会屈膝祈祷。
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伊科马人采集蜂蜜以食用和出售。他们的土地上有一种喜爱蜂蜜但不能进入蜂巢的小鸟。这种鸟见到人会激动地飞过去，翩翩起舞，啾啾不停，直到把人引向蜂巢。伊科马人总会奖励小鸟一块蜂窝。不然的话，人们认为鸟就再也不会帮助他们寻找蜂蜜了。
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杰人是乌干达青翠原野上的牧民。男人将主要时间用于陪伴牛群在原野上漫游，女人则务农。杰人男子是如此喜爱他们的动物，以致于会跟随动物命名。动物根据其颜色和皮肤上的斑纹得名，男人则起同样的名字。
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短小精干的昆人知道哪儿的沙子下有水，也知道如何将水取出。他们在皮囊中携带芦苇，如发现有水的地方，就将芦苇插进沙中，慢慢地吸出水分，并将之储存在巨大的鸵鸟蛋壳中。
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洛齐人沿赞比西河居住。冬天河水泛滥，他们就驾船搬到更高的地方。称为Nalikwanda的黑白条纹大驳船首先驶出。船上覆盖白棚，供最高酋长及其家族乘坐。大小形状各异的船只都跟随首船行驶。船上载着人、灶具甚至奶牛，穿过树顶和高脚屋，前往目的地。
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马赛男人用红色黏土和牛油擦洗他们粗壮的长发。成打整洁的小辫从他们精瘦的肩膀垂下，并收拢和卷曲成各种时髦的式样。他们跑步或跳跃时，辫子会重重落下。按马赛习俗，女人会剃光头发，并戴上沉重的、钢珠和铜环制成的首饰。她们用特别的树叶和油脂舒缓项圈下的皮肤。